大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国传统法律文化的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国传统法律文化的解答，让我们一起看看吧。
我国文化遗产保护法？
第十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议通过）
第一章
总则
第一条 为了继承和弘扬中华民族优秀传统文化，促进社会主义精神文明建设，加强非物质文化遗产保护、保存工作，制定本法。
第二条 本法所称非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：
（一）传统口头文学以及作为其载体的语言；
（二）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；
（三）传统技艺、医药和历法；
（四）传统礼仪、节庆等民俗；
（五）传统体育和游艺；
中国传统法律文化与西方法律文化产生的背景有什么不一样？
1中国古代法律以儒家思想作为立法指导思想，带有明显的***性，西方以***教神学为指导，带有明显的宗教性；
2中国古代法律一开始就是以统一的法典形式出现，具有封闭性特点，西方古代法律较为分散，呈现开放性特点；
3中国古代法律以维护君主专制为立法目的，维护君权至上和等级划分，西方法律到了封建末期才将君权放到第一位；
4中国古代法律呈现公法性，西方古代法律体现私法特性
体现仁义礼智信等中华优秀传统法律文化元素的诗词歌赋名言警句等？
1.温良恭俭让 仁义礼智信
2. 仁义礼智信，勤俭善学思。
3. 仁义礼智信，比学赶帮超 态度决定一切，习惯成就人生。
4. 曰仁义礼智信此五常不容紊
5. 文武艺智德仁义礼智信龙虎狮豹狼
从文化和词源角度如何理解法律一词？
在古代汉语中，“法”和“律”二字最初分开使用，含义也不同，以后发展为同义，便合称为“法律”。
据我国历史上最早的解释词义的书《尔雅·释诂》篇记载：“法，常也；律，常也。”由此可见，早在秦汉时，“法”与“律”二字已同义。在中国古代最早把“法”、“律”二字联在一起使用的是春秋时代的管仲，他说：“法律政令者，吏民规矩绳墨也”，后来西汉晁错称：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贪贱矣。”但真正把“法”、“律”联用作为独立合成词，却是在清末民初由日本输入我国的。
在现代汉语中，“法律”一词有广义和狭义两种用法。广义的法律指法律的整体，例如就我国现在的法律而论，它包括作为根本法的宪法、全国人大及其常委***制定的法律、国务院制定的行政法规、某些地方国家机关制定的地方性法规等。狭义的法律则指国家最高权力机关（含其常设机构）所制定的法律文件，如中国全国人大及人大常委***制定的法律。
在西文中，除英语中的“Law”同汉语中的“法律”对应外，欧洲大陆的各民族语言都用两个词把“法”和“法律”分别加以表达。比如拉丁文的Jus和Lex，法文中的droit和loi，德文中的recht和gesetz，意大利语中的diritto和legge，西班牙语中的derecho和ley，等等。在上述语言中，英文law同汉语“法律”的习惯用法一致，既可作广义解，又可作狭义解。可以认为，西方的法律指由国家机关制定和颁布的具体的法律规则，而法则与永恒的、普遍有效的正义原则和道德公理、权利相联系，法律只是法的一种外在的表现形式。
从以上关于法的词源、词义的分析可以看出，中西方文化对法、法律词意的理解有共同性，如：
（1）法的范围较广，法律的范围较窄；
（2）法、法律都含义公正、正义的属性；
（3）法、法律都意味着某种程度的强制性、规范性。
但中国法的词义与其他国家相比，又有区别：
（1）中文对法、法律主要从制定法、国家法的角度理解，而西方则把法扩展到道德领域；
到此，以上就是小编对于中国传统法律文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国传统法律文化的4点解答对大家有用。