本篇文章给大家谈谈元朝婚姻法,以及元朝婚姻制度的内容主要有a强调婚书的重要性对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览:
- 1、元朝婚俗的史籍记载
- 2、元朝夫兄弟婚是指什么
- 3、元代的婚姻状态有什么特点?
- 4、元朝时汉族和蒙古族不能通婚,但为什么王保保的父母是例外?
- 5、元朝男女婚嫁,竟然由官府指配,你羡慕这样的朝廷规定吗?
元朝婚俗的史籍记载
1、元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的多民族大一统王朝,境内各民族互相融合,互相影响,元朝的婚俗也呈现出多样性,既有本民族特点又有其他民族的影子。元朝的婚姻礼制是在至元八年(1271)基本上确定下来的。
2、第三,以蒙古人为上,他族男子与蒙古女子为婚,不必以男方婚俗为主。
3、蒙古族有两个很有特色的婚俗:一个是一夫多妻,《黑鞑事略》中说:“成吉思汗立法,只要其种类子孙繁衍,不许有妒忌者。
4、汉族婚俗 至于在元代仍占人口多数的汉族的婚姻礼俗,则基本上沿袭了原有的传统,但也有若干变化。
5、和亲公主最早出现在史籍中,是西汉时期。刘细君是西汉第一位和亲公主,比王昭君早了半个多世纪,她是货真价实的公主,被后世尊称为“第一位名传史册的和亲公主”。
6、还需指出的是,元代周德清《中原音韵·序》中第一次把关汉卿、郑***、白朴、王实甫并列,关、郑、白、马后来便被称为元曲四大家。
元朝夫兄弟婚是指什么
转房制 转房制,又叫收继制,指子弟在父兄死后,娶庶母及嫡嫂为妻的婚制,该婚制是“夫兄弟婚”、“妻姊妹婚”的残余习俗及一夫多妻制的变相形式,是氏族社会群婚制的遗迹。
契丹人在其婚制中除了耶律和萧两姓互为婚姻以外,还保留了其他一些原始婚俗。其中主要是流行收继婚制,夫兄弟婚和妻姊妹婚是最主要的表现形式,在辽代曾一度将其以法律的形式固定下来,以后虽然被废除,但作为一种社会习俗并没有完全废止。
过去一般是同姓不婚,但长期以来与汉、傣等族通婚的却较普遍。盛行夫兄弟婚的转房制度。寡妇可以改嫁,但不能带走夫家财产,其子女亦归夫家扶养。人死后一般行土葬,非正常死亡的必须火葬。 阿昌族人民性格开朗,又十分讲礼好客。
元代的婚姻状态有什么特点?
1、元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的多民族大一统王朝,境内各民族互相融合,互相影响,元朝的婚俗也呈现出多样性,既有本民族特点又有其他民族的影子。元朝的婚姻礼制是在至元八年(1271)基本上确定下来的。
2、其次,孩子长大了,可以做出更多的贡献,可以让社会的发展更加的稳定。便于统治者更好的通知和管理国家,国家也不会因为人口太少而逐渐衰落,或者被其他国家所吞并。
3、元代婚姻的离异,与唐宋基本相同,主要有休弃与和离两种形式。明清两代受元代的影响,都有寡妇改嫁者,夫家财产及原有妆奁并听前夫之家为主的规定。这种规定反映了封建社会后期,妇女地位进一步下降的趋势。
4、其特点是“父死则妻其从母,兄弟死则收其妻”,它是一种完全无视妇女人格的野蛮落后婚俗。
5、同辈或者不同辈的收继婚是蒙古族的传统,在元朝被保留。蒙古人内部的收继婚多为合法,但受汉族影响有所松动,例如女方有守节不嫁的选择,排除男方有妻、年龄相差悬殊等情况。
6、又如指腹为婚,宋金两代较为多见,而元代的法律则予以禁止。各民族婚俗的互相影响 元代各民族的婚姻礼制,虽然各从本俗,但彼此之间不可能不发生影响。
元朝时汉族和蒙古族不能通婚,但为什么王保保的父母是例外?
1、第二,以男子为中心,各族的人递相婚姻者,以男方婚俗为主;第三,以蒙古人为上,他族男子与蒙古女子为婚,不必以男方婚俗为主。
2、原来王保保就不是***,他是蒙古伯也台氏,蒙古名“扩廓帖木儿”。王保保母族是乃蛮部后裔“察罕帖木儿”,父母两族都算不上蒙古传统贵族。
3、王保保的父亲是一个姓王的***,母亲是察罕帖木儿的姐姐(蒙古人),他从幼年到1361年一直叫王保保,这就是我们所知道的关于他***身份的全部.而察罕帖木儿是地道的蒙古人。
4、让蒙古女子学习汉女,要让她们穿***的服装,并且蒙古的女子只能嫁给***。
5、而且,这些恶霸们还具有对治下女子的初夜权,如果女子结婚的话新婚初夜是不能够跟丈夫同房的,必须要和管理他们的蒙古人或者色目人一起睡。所以,百姓们往往会在女子怀第一个孩子的时候故意让其流产。
6、况且满洲与蒙古的联姻和联盟是自努尔哈赤时期开始,清朝历代帝王所遵循的“国策”,为的就是团结蒙古部落的势力,在加强对于蒙古部落的统治的同时,稳定边疆安宁,所以对于满蒙通婚并没有限制。
元朝男女婚嫁,竟然由官府指配,你羡慕这样的朝廷规定吗?
一是强制女子出嫁和由官媒指定。女孩子到了一定的年龄必须要出嫁,否则官府就要强行给她找对象,这就是所谓官媒。就是官方的媒人。如果女孩子在父母家养到了十八岁,还没有离开父母出嫁到婆家,这也是给父母丢脸。
亲亲父为首,在家庭、家族关系中,应该承认并维护家长的地位和权威,以父家长为家庭和家族的中心,所以象男女婚姻大事只能由父母做主,当事人是没有选择余地的。
原因:行省的二元化特点有利于中央集权。中央政府对行省的有效控制有利于中央集权。行省内部权力的相互牵制有利于中央集权。行省大权的归属制度有利于中央集权。
东汉实行“三互法”,基本精神是本地人不得为本 地长官,婚姻之家不得相互监临。汉代还规定兄***侄及有婚姻戚属关系的,不得在一个部门或地区为官,如 果选在一个部门或地区为官,其中一人要申明回避。
三司是朝廷在省里的派出机关,互不统属、分权鼎立,互相控制,遇有重大事宜,由三司合议,上报中央部院,从而便于中央垂直领导,加强了朝廷对地方的控制。其结果形成极端的君主专制统治。这些措施的核心是加强君权,形成高度强化的君主专制统治。
相对应的用箱型的狮子或者使用箱型有雕花的多半就是文官了,这样的“门当”看起来更雅致更有文化底蕴。不同的等级在建筑上也有着明确的规定。“户对”,也是中国传统建筑的一部分。
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